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唐 · 王维

山居秋暝

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后,天气晚来秋。

松间照,石上流。

归,莲动下渔舟。

随意,自可留。

逐句对照译文

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第 1 句

原文空山新雨后,天气晚来秋。

译文空寂的山里刚下过一场雨,傍晚的天气已透出秋意。

第 2 句

原文明月松间照,清泉石上流。

译文明月从松林间照下来,清泉在石头上流过。

第 3 句

原文竹喧归浣女,莲动下渔舟。

译文竹林里一阵喧闹,是洗衣的姑娘回来了;莲叶摇动,是渔舟顺流而下。

第 4 句

原文随意春芳歇,王孙自可留。

译文任凭春天的芳草凋谢吧,我这样的人自可以留在山中。

创作背景

王维(701—761),字摩诘,太原祁人,开元九年进士,官至尚书右丞,世称王右丞。 中年以后奉佛,晚年得宋之问蓝田别墅,在辋川经营别业,半官半隐。 此诗约作于天宝年间居辋川时,一说在开元末隐居终南山时;具体年份难以确指,只能算「约」。 辋川在长安东南的蓝田山中,王维与裴迪在此往还唱和,写成《辋川集》二十首。

译解与串讲

起句写雨后的山。「空」不是说山里没有人,是说没有人声搅扰;一场新雨洗过,傍晚的空气里就有了秋意。全篇的清冷,从这五个字定下。

颔联写光与声。月从松间漏下来,是自上而下;泉在石上流过,是自高而低。两句都不见人,却处处是人在看、在听。

颈联才有人。先写竹喧、莲动,后写浣女、渔舟,是山居者听见、看见的次序:先有声响,才见人归;先有莲动,才知船下。

尾联一转,从景收到心。春芳虽歇,秋景可留;「自可留」三字是全诗的归宿——不是别人留他,是他自己愿意留下。

注释

体式
五言律诗,八句四联。颔联「明月松间照,清泉石上流」、颈联「竹喧归浣女,莲动下渔舟」两联都对仗,声色动静各占一半,是律诗中间两联常法。
两个关键字
首句的「空」与末句的「自」是一对。空是去掉了人声与俗务,自是不待他人安排;先能空,才谈得上自留。这两个字合起来,才是「山居」二字的分量。

题解与整理说明

题解
课标必背诗词曲四十首之一。统编教材未单列此篇,本页按课标附录补入,学期暂归高三下,便于从高一顺着读到高三。诗写秋日山居的傍晚,是王维山水诗中最清润的一首。

多角度赏析

空山的「空」

首句的「空」是全诗的眼。山中明明有月、有泉、有竹、有莲、有浣女、有渔舟,却偏从「空」字起。这个空不是虚无,是去掉人声之后的清静;正因为空,后面的每一声、每一影才落得进去。

倒装的次序

「竹喧归浣女,莲动下渔舟」不先写人而先写声与动,是山居者真实的感官次序:先听见竹里响,才看见洗衣的人回来;先看见莲叶动,才知道有船下来。这一倒,诗就有了现场感,人也不至于是摆出来的。

反用招隐

「王孙自可留」五字是对《招隐士》说反话。前人说山中不可久留,他偏说可以留;但他并未辞官归山,这个「留」便是半留——身在朝廷而心在辋川。全诗的清冷与甘美,都从这个「半」字出来。

依据(可核对原文)

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