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南朝宋 · 鲍照

拟行路难

作者 · 鲍照 体裁 · 诗 阅读分组 · 高三上 AI 初稿,待校对

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置平地,各自东西南北流。

人生亦有命,安能。

酌酒以,举杯歌路难。

心非木石岂无感,不敢言。

逐句对照译文

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第 1 句

原文泻水置平地,各自东西南北流。

译文把水倒在平地上,水便向东西南北四处流散。

第 2 句

原文人生亦有命,安能行叹复坐愁。

译文人生也有命数,怎能走着叹息、坐下发愁。

第 3 句

原文酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。

译文斟酒来宽解自己,举起杯想唱《行路难》,歌声却中断了。

第 4 句

原文心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言。

译文心不是木石,怎能没有感触;只能咽下声音,徘徊原地,不敢说出口。

创作背景

鲍照(约414—466),字明远,东海(今山东郯城一带)人,出身寒微,历仕刘宋诸王, 世称鲍参军。魏晋以来门阀相沿,寒士仕进无路,鲍照诗中多有这种压抑的不平。 《拟行路难》十八首非一时之作,此首大约作于他仕途失意之时,具体年代不详。 诗用杂言,五言与七言交错,短句促迫,正合「不敢言」的哽咽之感。

译解与串讲

把水倒在平地上,水就向东西南北四处流去。水往哪里流,全看地势,由不得自己。

人生也有命数,怎能走着叹息、坐下发愁。话说得像认命,语气却是反问。

斟酒来自我宽解,举起杯想唱《行路难》,歌声却在喉间断了。

心不是木石,怎能没有感触;可终究只能咽下声音,徘徊原地,不敢说出口。

注释

起兴
前二句以泻水东西分流起兴。水往哪里流,全看地势;人走哪条路,全看门第。这个比喻不说道理,只摆出现象,下面的「命」字便有了着落。
「命」字
「人生亦有命」表面是认命,「安能行叹复坐愁」却是反问,认命的话里藏着不甘。到末句「不敢言」三字,才把这一层不甘说尽:不是没有感触,是不许说。

题解与整理说明

题解
《拟行路难》十八首之四。「行路难」是汉乐府旧题,鲍照拟作十八首,多写世路艰难与寒士不平。教材所选即这一首。

多角度赏析

起兴与反语

开头两句只是倒水,看似与人事无关,第三句忽然接到「人生亦有命」,比喻与议论之间不留缝隙。妙在「安能」一转:若是真认命,就不必发问;既发问,便是不平。

从「歌」到「吞声」

全诗的动作一路收束:酌酒、举杯、唱歌、歌断、吞声。声音越来越小,最后归于一团咽下去的沉默。鲍照不写怒,只写不能说,反而比大声疾呼更重。

杂言的声情

「泻水置平地」五言,「各自东西南北流」七言,句长随情绪伸缩;「安能」「岂无」两个虚词把反问顶起来。形式上的顿挫,正对应心里那股上不来也下不去的气。

依据(可核对原文)

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