汉 · 佚名（汉乐府）
孔雀东南飞
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序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一。
“十三能，十四学裁衣，十五弹，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日，故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白，及时。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已，幸复得此妇，同枕席，黄泉共为友。共事二三年，未为久，，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太！此妇无礼节，举动。吾意久怀忿，汝岂得！东家有贤女，自名秦罗敷，体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏告：“启阿母，今若遣此妇，终老不复！”
阿母得闻之，便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，！”
府吏默无声，还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且。不久当归还，还必相迎取。以此，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔，来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤，萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作，于今。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起。著我绣夹裙，事事。足下丝履，头上玳瑁光。腰若，耳著。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
两家求合葬，合葬傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。后世人，慎勿忘！
逐句对照译文
第 1 句
原文序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
译文小序说：汉末建安年间，庐江郡府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲赶回娘家，自己发誓不再嫁人。她的家人逼迫她，她于是投水而死。仲卿听说此事，也在庭院树上自缢。时人为他们悲伤，写下这首诗。
第 2 句
原文孔雀东南飞，五里一徘徊。
译文孔雀向东南飞去，每飞五里，便徘徊回顾一次。
第 3 句
原文“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
译文“我十三岁会织白绢，十四岁学习裁衣，十五岁弹箜篌，十六岁诵读诗书。十七岁成为你的妻子，心中却常常悲苦。你既已在郡府做事，遵守官府的规矩，专心奉职。我独自留在空房，我们相见的日子总是很少。鸡叫就上织机，夜夜不能休息，三天便织成五匹，婆婆还嫌我太慢。并不是我织得慢，而是在你家做媳妇太难！我实在不能再承受这样的使唤，白白留下也没有用处，你便向婆婆说明，早些把我送回娘家吧。”
第 4 句
原文府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
译文焦仲卿听见这些话，到堂上禀告母亲：“儿本来就没有享厚禄的福相，幸好还能娶到这位妻子。我们从年轻成婚便同床共枕，约定到地下也相伴。共同生活不过两三年，刚刚开始，还不算久；她的品行没有不正的地方，您怎么反而不厚待她呢？”
第 5 句
原文阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
译文母亲对焦仲卿说：“你怎么这样执迷于小情！这妇人不懂礼节，一举一动都自作主张。我心里早已恼恨，你哪里能自己作主！东邻有个好女子，名叫秦罗敷，可爱的姿态无人能比，我替你去求婚。赶快把这个妇人送走，送走后千万不要留下！”
第 6 句
原文府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
译文焦仲卿直身跪着禀告：“我恭敬地告诉母亲，今天如果遣走这位妻子，我一辈子都不再娶！”
第 7 句
原文阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
译文母亲听了，拍打坐具，大为恼怒：“你这小子没有一点敬畏，怎么敢帮妇人说话！我对她已经没有恩情和情义了，绝不会听从、答应你的请求！”
第 8 句
原文府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
译文焦仲卿沉默无言，向母亲拜了两拜，回到房中，开口对妻子说话，哽咽得几乎说不出：“我自己并不想赶你走，逼迫你的正是母亲。你只暂时回娘家，我眼下先回府衙。过不了多久我就回来，回来一定接你。请因此宽下心来，千万别违背我的话。”
第 9 句
原文新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
译文妻子对焦仲卿说：“不要再一遍遍说这些了。那年冬末春初，我辞别娘家来到你家。侍奉婆婆都依从她的意思，一举一动哪里敢擅自作主？日夜辛勤劳作，孤单地缠绕在辛苦里。原以为没有过错，可以尽心供养，报答大恩；仍然被赶走，还谈什么再回来！我有绣花的短衣，花纹鲜明，自有光彩；红罗制的双层斗形帐子，四角垂着香囊；箱匣六七十个，用碧绿青丝绳系着，各种东西各不相同，都放在里面。人既被看轻，东西也显得卑陋，不配拿来迎接后来的人；留下当作赠物吧，从今以后我们没有再会的机会了。请常常拿它们作安慰，长久地不要忘记我！”
第 10 句
原文鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
译文鸡叫时，外面天将亮，刘氏起身认真梳妆。她穿上绣花夹裙，每一件事都反复整理了几遍。脚上穿着丝鞋，头上的玳瑁首饰闪着光；腰间的绢带像流动的洁白丝绢，耳边戴着明亮的珠珰。手指像削出的葱根，嘴唇像含着朱砂；她轻轻迈出纤细的步子，姿态精美，世间少有。
第 11 句
原文两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
译文两家请求将他们合葬，合葬在华山旁。坟的东西种着松柏，左右种着梧桐，树枝相互覆盖，叶子相互交接。其中有一双比翼飞翔的鸟，名叫鸳鸯；它们仰头相对鸣叫，每夜直到五更。路人停步听，独居的女子也起身徘徊。郑重告诉后世的人：把这个故事当作警戒，千万不要忘记！
创作背景
传世《玉台新咏》收有《古诗为焦仲卿妻作》，后世常以首句题作《孔雀东南飞》。小序将故事置于汉末建安的庐江。作品借婚姻悲剧呈现家庭权威和个人情感的冲突；本页明确为跨段节选。
译解与串讲
小序与起兴：先告知悲剧结局，再以孔雀徘徊写分离前的留恋。
刘氏自诉与焦母答话：一方列举勤劳与委屈，另一方坚持由自己决定婚姻，冲突不只是家务多少。
夫妻告别：仲卿希望暂时退让后迎回，刘氏却判断关系已经无法挽回，两人的时间预期并不相同。
严妆与结尾：本页在人物整饰自身后跳接合葬场面；中间叙事须另读全文，不能用本页的排列代替完整情节。
注释
- 序文与叙事诗
- 小序先交代结局，正文再通过对话和细节展开冲突。小序的建安年间是故事设定，不能仅据此断定传世全文的定稿年代和每一细节的史实性。
- 称谓与人称
- 府吏是焦仲卿；新妇、贱妾是刘氏的称谓。诗中的“相”有时偏指一方，如“相遣归”指我、“相从许”指你，需根据说话者辨认。
- 原文异写
- 所读电子转录有“长跪答”，并注《乐府诗集》作“告”；本页保留“长跪告”。“槌／捶”“遣施／遗施”等也有异写，本次不据单一电子转录改变原文。
- 装束的作用
- 离开前反复严妆并非轻松赴宴。对衣饰与仪态的铺写，与此前无端被遣的遭遇对照，维持了人物的尊严，也延缓了告别时刻。
- 悲剧的警戒
- 结尾的双鸟相和寄托了同情，末句则要求后人记取悲剧。阅读应关注强迫婚姻与家长权力造成的伤害，不把人物的死亡当作爱情应当效仿的证明。
题解与整理说明
- 题解与节选
- 此诗又题《古诗为焦仲卿妻作》，见《玉台新咏》。本页保留小序、开头至“精妙世无双”及结尾，省去了中间主要情节；从梳妆跳到合葬是选录造成的，不是原诗的叙事断裂。
- 校对状态
- 本页对照所列古籍电子文本补写注释、译文与阅读讲解，仍为本站整理初稿，等待人工复核；不等同纸本逐字校勘。
多角度赏析
对话里的权力
“汝岂得自由”把冲突的核心说得很明白：焦母不承认儿子和媳妇自行决定婚姻。与刘氏细致的劳动陈述对照，争执不再只是工作快慢。
同情不靠旁白宣布
反复整妆、摆出衣物、说“久久莫相忘”，使人物的依恋通过动作和物件呈现。长篇叙事的力量在这些具体处，不能只用一句“爱情悲剧”代替。
首尾鸟声相应
开篇孔雀徘徊，结尾双鸟相鸣，离散与相依形成遥远呼应。结尾既有想象性补偿，也有向后世发出的警戒，不能只保留唯美的一面。
依据（可核对原文）
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