先秦 · 《诗经》采风（佚名）

芣苢

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，采之。采采芣苡，薄言。

采采芣苡，薄言之。采采芣苡，薄言之。

逐句对照译文

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原文采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。

译文采呀采呀采芣苡，采来吧；采呀采呀采芣苡，把它收取在手中吧。

原文采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。

译文采呀采呀采芣苡，一点一点拾取吧；采呀采呀采芣苡，顺着枝茎一把一把捋取吧。

原文采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。

译文采呀采呀采芣苡，提起衣襟兜着吧；采呀采呀采芣苡，把衣襟掖在腰带里，装着带回吧。

此诗编在《诗经·国风·周南》。传世文本保存了简短而反复的歌辞；古代序说另有伦理和生育方面的解释，本页将这些解释与诗中直接可见的采集场面分开。

第一章反复唱采与有，先确立采集这一共同动作。

第二章换成掇与捋，采摘的手势更具体。

第三章写袺与襭，衣襟成为盛放工具，数量增多通过动作表现出来。

六个动词: 采、有、掇、捋、袺、襭从采摘、取得写到大量兜盛；它们并非六种互不相关的活动，而使反复歌辞保有推进。
芣苢与芣苡: 本页题目和原文分别用“苢”“苡”。所读《诗经》电子转录也记录这一异写，因此只作说明，不把它另立为需要读成不同字的通假。
诗旨与旧说: 《毛诗序》以“妇人乐有子”解释此诗；诗文直接呈现的是采集与兜盛。阅读可体会共同劳作的节奏，但不把生育寓意或确切祭仪当作正文已经交代的事实。

每章的句式和多数词语不变，注意力便集中到更换的动词上。声音持续回环，动作逐步展开，反复并不等于停滞。

诗没有直接说收获很多，而让提襟、掖襟的动作成为结尾。人的身体和衣物把采集的数量、忙碌的节奏带到了读者面前。

“采采”“薄言”并不承担复杂说明，却构成可反复吟诵的骨架。读时可比较慢读与连贯读的差别，但不把一种现代朗诵方式宣称为原始曲调。

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