南朝梁 · 陶弘景
答谢中书书
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山川之美，古来。
高峰，清流。
两岸石壁，。青林翠竹，。
晓雾，猿鸟乱鸣；夕日，竞跃。
实是之仙都。
自以来，未复有能者。
原文对照译文
第 1 段
原文山川之美，古来共谈。
译文山河风景的美，从古到今人人都在称说。
第 2 段
原文高峰入云，清流见底。
译文高的山峰插进云里，清的水流直见到底。
第 3 段
原文两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
译文两岸的石壁，多种颜色交相辉映；青翠的林木竹色，四季都是如此。
第 4 段
原文晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
译文清晨的雾将要散时，猿与鸟纷纷叫个不停；傍晚太阳要落时，潜水的鱼一条条跳出水面。
第 5 段
原文实是欲界之仙都。
译文这里实在是人间里的仙境。
第 6 段
原文自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文自谢康乐以后，就再没有能欣赏这奇景的人了。
创作背景
陶弘景永明十年（492）脱朝服挂神虎门，上句容句曲山（茅山）修道， 此书所写即其山中朝暮之景。 其酬答之作《诏问山中何所有赋诗以答》（「山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君」） 可与此文并读，两者同写山中实景与自适之情。 书信对象「谢中书」旧注多以为谢徵，南朝梁人，善草隶，工文章。
段落大意与串讲
起一句立论（山川之美古来共谈），以下全为写景。
写景分三层：山高水清是形，石壁林竹是色与常，晓雾夕日是时与动。
由景归评：此地是人间仙境。
末推及古人：能真正赏得此奇者，自谢灵运以后就再没有了——含「我今得之」的自负。
注释
- 作者
- 陶弘景，南朝齐梁时道教思想家，号华阳隐居，梁武帝每有疑义以书谘之，时称「山中宰相」。
- 异文
- 「四时俱备」与原稿所列第一处异文完全相同，不构成异文。「四时俱陈」「日夕欲颓」两说尚缺具体版本、卷页，待核。
题解与整理说明
- 题解
- 这是一封写给朋友谢中书（一说为谢徵）的信，故题作《答谢中书书》——「中书」为官名，谢中书以官职称呼，末一「书」才指书信。
多角度赏析
七句写尽一山
全文六十八字，写景不过四句：形、色、时、动各占其一。六朝山水小品的长处正在不作铺陈，而以对偶句把景象压缩到不能再少。
以古人自期的结尾
「自康乐以来，未复有能与其奇者」看似推尊谢灵运，实为自任——能赏此景者今唯我。书信中的这种自负，与「山中宰相」的身份正相合。
为什么值得收进诗词站
此文与《陋室铭》《爱莲说》同属「短文而可诵」的一路，句法整饬近于赋，声律偶对与骈文相通，正是诗词之间的一座桥。
格律分析
骈文小品，四言为主，间用五、七字句；偶对工整。原稿将「见、竹、跃、都、者」并列谈用韵，尚缺依据，待核。
依据（可核对原文）
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